vivre chez les terre non musulmanne les conséquences du fait de vivre chez les koufares
Le Sheikh Abou ‘Amr ‘Abdoul-Karim Al-Hajourri dit dans son livre : Irshaad alakhyaar ila woujoub al-hijrati min bilaad al-kouffar : (avec quelques ajouts et commentaires) Le fait de vivre avec les Kouffars dans leur pays est en contradiction avec les preuves du Qor’an et de la Sounnah que nous avons mentionné et voici quelques conséquences négatives du fait de vivre parmi les Kouffars :
1-Développer de l’amour et une Walaa pour les Kouffars.
2-Transiger et faire des compromis au sujet de la religion en laissant tomber des aspects obligatoires de l’Islam pour faire plaisir aux Kouffars.
3-Etre témoin des péchés et des choses interdites par l’Islam, au point qu’elles deviennent tout a fait naturelle et normal pour une personne. Cela représente une contradiction avec la foi, car le prophète dit : «Quiconque d’entre vous voit un mal,qu’il le change avec sa main. S’il ne peut pas, avec sa langue. S’il ne peut pas, qu’il le change avec son coeur et c’est le minimum de la foi.»23 Donc pour il est devenu normale de voir le Koufr, le Shirk, le Zina, l’alcool, les femmes sans Jilbaab, les gens qui insulte et se moquent de la religion, alors où est sa foi?
4-Demander de l’argent aux Kouffars. Demander en Islam est très mal vu, même entre musulman, sauf en cas de nécessité. Alors que dire des musulmans qui vivent chez les Kouffars et qui se rabaissent devant eux en leur demandant de l’argent. Beaucoup de musulmans prennent du BS, et toutes sortes d’allocations de la part des Kouffars et ils deviennent dépendants de cet argent par la suite, alors ils ne pensent plus à partir vivre avec les musulmans. Car les pays musulmans ne donnent pas de BS, ni d’allocations ou de chômage. Mais les Kouffars ne donnent pas d’argent par générosité. Comment ce qu’ils donnent pourrait-il être de la générosité, alors que ce qu’ils donnent ne leur appartient pas. Ils ne font que donner aux gens une partie de ce qu’ils leur prennent en taxes et impôts! Ils jouent très mal à Robin des Bois!
5-Imiter les Kouffars dans leur façon de s’habiller et de vivre.
6-Difficulté de trouver un travail, même pour les gens hautement diplômé. Sans mentionner la difficulté de trouver un travail Halaal. La plupart des emplois disponibles comportent beaucoup de pratiques totalement Haraam dans l’Islam. Comme de vendre ce qui est Haraam. La mixité entre homme et femme. Le Ribaa. L’interdiction de la barbe, difficulté de faire la prière obligatoire à l’heure, difficulté de s’absenter pour la prière de Joumou’ah etc.
7-L’interdiction de faire le Adhaan dehors.
8-Lors des fêtes du sacrifice, on ne peut pas sacrifier ailleurs qu’à l’abattoir. Si on le fait à la maison, on reçoit une amende etc.
9-La difficulté de s’entendre sur le commencement et la fin du mois de ramadan.
10-La négligence de plusieurs musulmans lors des fêtes de Eid, car les Kouffars ne ferment par lors de nos jours de fêtes. Le musulman doit présenter une lettre de motivation pour s’absenter de son travail ou de son école.
11-Le musulman est obliger de cesser de travailler lors des fêtes des Kouffars. Il est obliger de respecter leurs jours de célébration.
12-Les musulmans doivent envoyer leurs enfants dans les écoles des Kouffars, alors que ce sont des endroits ou on enseigne le Koufr et les idées de Koufr et d’égarement et la perversité. Les enfants commencent à parler et à penser comme les enfants des Kouffars.
13-Dans certain pays (comme en France) les musulmanes sont forcées d’enlever leur Hijab pour aller à l’école et doivent étudier dans des écoles mixtes.
14- la difficulté de manger que du Halaal.
15-Les cours de philosophie (au collège), de musique ou de natation au secondaire qui sont des cours obligatoires pour les enfants, ce qui est interdit en Islam.
16-Lors de l’accouchement, il est difficile d’avoir une femme médecin.
17-La difficulté d’élever les enfants dans une éducation Islamique. L’interdiction de donner des corrections aux enfants sous peine de les faire prendre de force par la protection
18-Vivre parmi des gens qui croient que deux hommes ou deux femmes peuvent se marier ensemble !!!
19-La division des musulmans par la propagation des groupes Islamiques, des sectes et des différentes Bid’ah qui viennent de partout dans le monde et qui prêchent ici en toute liberté. Chaque secte à sa mosquée ou son centre et propage ses Bid’ahs librement.
20-Beaucoup de musulman qui se perdent complètement et qui deviennent malade et déprimés, loin de leurs familles.
21-Le problème pour se faire enterrer quand on meurt chez les Kouffars. Les cimetières musulmans sont très rares et ont doit être enterré dans des cercueils contrairement à la Sounnah. source : http://pourmahijrainshallah.superforum.fr/index.htm "Saches que le premier embrouillement du Diable sur les gens tient au fait qu'il les a détourné de la quête de la connaissance, car la connaissance est une lumière, et s'il éteint leurs lampes, il peut les orienter vers les ténèbres à sa guise". Ibn al-Jawzy (Qu'Allah lui fasse miséricorde) dans Talbis Iblis p.283 La suite : vivre chez les koufares regles et conditions Le verdict de au sujet de vivre chez les Kouffars est de quatre catégories :
1-Le Koufr : C'est l’état de ceux qui vont vivre chez les Kouffars parce qu’ils détestent l’Islam et les musulmans et qu’ils aiment le Koufr et le Shirk et les Moushrikines et qu’ils veulent aider les Kouffars à combattre l’Islam et les musulmans. Ceux-là ne sont pas musulmans.
2-Le Haram : C’est ceux qui vont vivre chez les Kouffars pour avoir le confort matériel, qui ne peuvent pas montrer ouvertement leur religion, qui sont capable de faire la Hijrah, mais qui laissent tomber la Hijrah. Ceux-là sont dans le Haram.
3-Le Moubaah : C’est ceux qui vont chez les Kouffars temporairement pour une nécessité : Pour faire du commerce, pour étudier une science qui n’est pas disponible chez les musulmans, pour un traitement médicale qui n’est pas disponible chez les musulmans. Mais bien sur il y a des conditions à cela que nous allons mentionnés In Sha Allah
. 4-Le Moustahab : Et dans certains cas, rester chez les Kouffars est recommandé et c’est dans le cas du savant musulman qui va chez les Kouffars pour appeler les gens à l’Islam et qui ne crains pas la Fitnah pour lui-même. Voici les paroles des savants à ce sujet : Le Sheikh Abou ‘Amr ‘Abdoul-Karim Al-Hajourri dit dans son livre : Irshaad alakhyaar ila woujoub al-hijrati min bilaad al-kouffar : Le Sheikh Mohammad Ibn ‘Outhaimine a donné une explication très détaillée à ce sujet. Il dit dans l’explication de Al-Ousoul Ath-Thalaathah : (Le verdict au sujet de voyager vers les pays de Koufr. Nous disons à ce sujet que de voyager vers les pays de Koufr n’est pas permis excepté sous trois conditions :
Première condition : Que la personne ait du savoir pour être en mesure de repousser les Shoubouhaats (les doutes et les ambiguïtés).
Deuxième condition : Que la personne soit religieuse pour pouvoir repousser les Shahawaat (les désirs).
Troisième condition : Il faut que la personne ait un réel besoin d’y aller. S’il ne peut pas respecter ces conditions, dans ce cas il n’est pas permis pour lui de voyager vers les pays des Kouffars.
A cause de la Fitnah qui s’y trouve ou de la crainte de la Fitnah. Il y a aussi un gaspillage d’argent, car le musulman dépense beaucoup d’argent dans ces voyages. Mais si une personne à besoin d’un traitement ou d’acquérir un savoir qui n’est pas disponible dans les pays musulmans et qu’il possède de la connaissance de sa religion et qu’il est religieux, comme nous l’avons expliqué, alors dans ce cas il n’y a pas de problème pour cette personne de voyager. Les voyages dans le but de faire du tourisme dans les pays des Kouffars, cela n’est pas un besoin ou une nécessité. Et il est possible d’aller dans un pays musulman où les gens sont respectueux des pratiques de l’Islam. (...) En ce qui concerne le fait de s’installer pour résider dans les pays de Koufr, c’est un très grand danger pour la religion, le caractère, la ligne de conduite les bonnes manières et le comportement du musulman. Nous avons été témoin de la déviation de plusieurs qui sont revenus changés après avoir vécu là-bas et ils sont revenus avec autre chose que ce avec quoi ils étaient partis. Ils sont revenus des gens pervers. Certains sont même revenus en ayant apostasié de leur religion, ayant rejeté leur religion et toutes les religions (qu’Allah nous préserve). Ils rejettent tout et se moquent de la religion et des gens qui la suive, du premier au dernier.
Voilà donc pourquoi il est très important de se garder d’aller dans ces pays et de garder les conditions qui protègent de la passion et de ces causes de perdition.
Deux conditions essentielles pour vivre temporairement chez les Kouffars
: 1-Le musulman qui s’installe chez les Kouffars doit avoir la sécurité dans sa religion. Il doit avoir de la science et de la foi, une forte détermination qui lui donne la fermeté de s’accrocher à sa religion et de prendre garde aux déviations. De plus il doit garder en lui l’animosité et la haine des Kouffars en s’éloignant de tout ce qui est une manifestation de Walaa (alliance) et d’amour pour eux. Car d’avoir une Walaa et de l’amour pour eux est en opposition avec la foi. Allah dit : ((Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ou qui aiment ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leur fils, leurs frères ou les gens de leur tribu.)) Al-Moujaadalah : 22.16 Certains musulmans disent avoir commencé à pratiquer l’Islam dans les pays de Koufr, mais ce ne sont qu’une petite minorité. Car la réalité est que la grande majorité ne devient pas de meilleurs musulmans.
les perles musulmanes en islam
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